РАСПРОСТРАНЕНИЕ ИСЛАМА В КАЗАХСКОЙ СТЕПИ НЕСМОТРЯ НА КОЛОНИАЛЬНУЮ ПОЛИТИКУ РОССИИ

Данное исследование рассматривает историческую динамику распространения ислама в казахской степи в период российского колониального правления, с акцентом на его социальное, образовательное и культурное значение. На основе анализа архивных документов, исторических хроник, путевых заметок и научной литературы показано, что ислам сохранял центральную роль в интеллектуальной, духовной и моральной жизни казахов, несмотря на политику русификации и колониальное воздействие. Цель исследования – выявить историческую динамику и особенности распространения ислама в казахской степи в период российского колониального правления, а также определить его социальную, образовательную и культурную роль в сохранении религиозной идентичности, интеллектуального потенциала и культурной сплочённости казахского общества в условиях колониального воздействия и русификационной политики. Особое внимание уделяется роли исламских образовательных институтов, духовных лидеров, паломничества и движения джадидизма в развитии и трансформации исламской культуры и образования казахов. Исламские учебные заведения, включая медресе и сельские школы (мектебы), обеспечивали комплексное образование, включающее религиозное обучение, изучение классических восточных языков, логику, философию и историю, способствуя духовному и интеллектуальному развитию. Известные семьи хожа и муллы выступали ключевыми агентами распространения исламских знаний и моральных ценностей, а паломничество (хадж) укрепляло религиозную идентичность и единство среди различных казахских сообществ. Исследование также анализирует влияние движения джадидизма, которое внедрило современные европейские методы обучения в мусульманское образование, что ознаменовало начало образовательной реформы. В статье демонстрируется, что ислам оставался устойчивой и объединяющей силой, способствующей сохранению культурной сплоченности и интеллектуальному развитию казахов даже в условиях колониального давления.

1. Левшин А. Описание Киргиз-Казачьих, или Киргиз-Кайсацких орд и степей. Санкт-Петербург: —1832. — 315 с.

2. Еврейнов А. Внутренняя, или Букеевская, Киргиз-Казачья Орда. Современник. — №10.—1851. — С.49

3. Басилeв В. Домусульманские верования и обряды в Средней Азии. Москва:—1975.—163 с.

4. Миропиев М. О положении русских инородцев. Санкт-Петербург:—1901. — 54 с.

5. Оренбургский Центральный Государственный Архив (ОЦГА). Ф.461. Оп.1. Д.1260. —10 с.

6. ОЦГА. Ф.2282. Оп.1. Д.1604. —267 с.

7. ОЦГА. Ф.3. Оп.10. Д.6353. —4 с.

8. Қазақстан Республикасы Орталық Мемлекеттік Архиві (ҚР ОМА). 44. Ф. Оп.1. Д.48845. —18 с.

9. ҚР ОМА. 44. Ф. Оп.1. Д.3171. —4с.

10. Уалиханов Ш. Собрание сочинений. Том 3. Алма-Ата: —1985. —182 с.

11. Зиманов С. Общественный строй казахов первой половины XIX века и Букеевское Ханство. —Алматы: — 2009. — С.141—192 .

12. Тажибаев Т. Просвещение и школы Казахстана во второй половине XIX века. Алматы: —1962.— С.83—84.

13. Сабитов Н. Мектебы и медресе у казахов. Алматы: — 1950. — С.16-17.

14. Рысбеков Т. Бөкей Орда тарихы. Орал. —2011. — 54 б.

15. Мұханбетжанов, А. Бөкей Ордасындағы білім Беру. Қазақ тарихы. —№5 (112). —2004. — Б.45.

16. Қойгелдиев М. Жетісудағы Ресей Билігі (ХІХ ғ. – 1917 ж.). Астана: — 2004. — 160 с.

17. Мұхтарова Г. Қазақстандағы Ислам діні: қажылық (ХІХ-ХХ). Алматы:— 2009. — Б.3-16.

18. Рустемов С. Орынбор мүфтилігі және қазақтар // Қазақ тарихы.— №4. — 2004. — С.82

19. Егембердиев М. Патшалық ресей және мұсылмандық оқу орындары. Қазақ тарихы. —№3.— 2005. — С.19

20. Абдуллин Р. Ислам и Россия: Исторические аспекты взаимоотношений. Москва. — 2006. — 128 с.

21. Мұхаметшин Р. Татары и ислам в ХХ веке. Казань. — 2003. — 26 с.

22. Adilbaeva Ş. Kazak Kültüründe İslam. Bilig. —№21. —2002. — S.52

23. Killioğlu, M.Е. 18.-20. Yüzyıllar Arasında Kazak Bozkırında Dini Uyanış. FSM İlmî Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi. №18.Trabzon. —2021. —113 s.

24. Somuncuoğlu. T. Türkistan’da Eğtim (1865-1917) ve Çarlik Rusya’sının Sosyo-Politik Açıdan Eğitime Yaklaşımı. Ankara. —2006. —S.26-27.

25. Baymırza H. Türkistan devletlerinin millî mücadeleleri tarihi. Анкара. — 1995. — S.127. — [Electronic resource]. — URL: https://turkistanilibrary.com/tr/content/basmacilar-turkistan-milli-mucadele-tarihi-1917-1934 (дата обращения 15.09.2025).

26. Ерофеева И. Родословные казахских ханов и кожа XVIII-XIX вв. Алматы: — 2003. — 18 с.

27. Кляшторный С.Г. Султанов Т.И. Государства и народы Евразийских степей: от древности к Новому времени. Санкт-Петербург: —2009. — 267 с.

28. Мустафина Р.Представления, культы, обряды у казахов. Алма-Ата: —1992. — 32 с.

29. Микульский Д. Традиционная и новая элита. Москва: — 1997. — 9 с.

30. Басилов В. Ислам у казахов. Москва: — 1997. — 33 с.

31. Жандарбек З. Қаратышқанова Қ. Қазақ халқы құрамындағы қожалардың қазақ тарихындағы рөлі. Түркология. — №2 (110). — 2022. — 115 с.