Гульфайрус Жапекова - основной автор, кандидат исторических наук, ассоциированный профессор кафедры «История Казахстана»
г. Астана
Gulfairus Zhapekova - candidate of Historical Sciences, associate professor, departments of History of Kazakhstan
Astana
Максот Джангужиев – доктор философии (PhD), старший преподаватель
г. Уральск
Maxot Janguzhiyev - PhD, senior lecturer, Doctor of philosophy (PhD)
Uralsk
Ганижамал Кушенова - кандидат исторических наук, ассоцированный профессор кафедры «История Казахстана»
г. Астана
Ganizhamal Kushenova - candidate of Historical Sciences, associate professor, departments of History of Kazakhstan
Astana
В статье рассматриваются социокультурные и политические трансформации, связанные с процессом секуляризации в Казахстане в начале XX века, отражая изменения в роли религии в обществе. Основное внимание уделяется историческим корням секуляризации, ее проявлениям и влиянию на общество. Авторы подчеркивают воздействие революционных идей и секуляризации на систему традиционных ценностей. В частности, рассматриваются исторические предпосылки формирования общественно-политических движений в Казахстане, связанные с политикой Российской Империи. Цель исследования заключается в анализе процессов секуляризации в Казахстане в начале XX века, а также в выявлении их влияния на социальные, культурные и политические аспекты жизни казахского народа. Исследуемые документы и материалы позволяют глубже понять динамику формирования национальной идентичности и её исторический контекст, включая внешнеполитические события и внутреннюю реакцию общества на колониальную политику, что способствовало возникновению движения «Алаш». Наиболее значимые культурные изменения, связанные с секуляризацией, произошли в результате развития идей периода просвещения. Этот период, охватывающий XVII-XVIII века, был основным для формирования новых взглядов на роль религии в обществе, а также для развития философских концепций, связанных с рационализмом, свободомыслием и отделением церкви от светских институтов. Современные интерпретации секуляризации продолжают развивать идеи, высказанные в период Просвещения, с учетом особенностей культурно-исторического контекста.
This article examines the socio-cultural and political transformations associated with the process of secularization in Kazakhstan in the early 20th century, reflecting changes in the role of religion in society. The main attention is paid to the historical roots of secularization, its manifestations and influence on society. The authors emphasize the impact of revolutionary ideas and secularization on traditional values. In particular, the historical prerequisites for the formation of socio-political movements in Kazakhstan that are associated with the policy of the Russian Empire are considered. The purpose of the study is to analyze the processes of secularization in Kazakhstan in the early 20th century, as well as to identify their impact on the social, cultural, and political aspects of the life of the Kazakh people. The documents and materials studied allow for a deeper understanding of the dynamics of the formation of national identity and its historical context, including foreign policy events and the internal reaction of society to colonial policy, which contributed to the emergence of the Alash movement. The most significant cultural changes related to secularization occurred due to the development of ideas from the Enlightenment period. This period, spanning the 17th and 18th centuries, was the main one for forming new views on the role of religion in society and for developing philosophical concepts related to rationalism, free thinking, and the separation of the church from secular institutions. Modern interpretations of secularization continue to develop the ideas expressed during the Enlightenment, considering the peculiarities of the cultural and historical context.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.