Турлыбекова Айгуль – основной автор, и.о. профессора кафедры «История Казахстана», кандидат исторических наук.
Павлодар
Aigul Turlybekova – corresponding author, candidate of historical sciences, acting. Professor of the Department of History of Kazakhstan, Toraigyrov University.
Pavlodar, 140008
Кабиденова Жулдыз – заведующий кафедрой «История Казахстана» PhD.
Павлодар
Zhuldyz Kabidenova - PhD, Head of the Department of History of Kazakhstan, Toraigyrov University.
Pavlodar, 140008
Садыкова Айгуль – ассоциированный профессор (доцент) Высшей школы гуманитарных наук, PhD.
Павлодар
Aigul Sadykova - PhD, Associate Professor of the Higher School of Humanities, Pavlodar Pedagogical University named after Alkey Margulan.
Pavlodar, 140002
Жусупова Лаура – ассоциированный профессор (доцент) кафедры «История Казахстана», доктор исторических наук.
Павлодар
Laura Zhusupova - Doctor of Historical Sciences, Associate Professor (Associate Professor) of the Department of History of Kazakhstan, Toraigyrov University.
Pavlodar, 140008
В предложенной читателям статье изложена история отдельных аспектов религиозного вопроса на территории Казахстана, где исторически в ходе различных политических и экономических процессов в условиях советской действительности сложилось полиэтническое население. Закономерным стал процесс формирования многоконфессионального общества, в рамках которого складывались мусульманские, христианские организации, а также нетрадиционные религиозные общины. Хронологические рамки охватывают период 1950-1980-х гг., отличавшийся выхолащиванием религиозного общественного сознания путем антирелигиозной пропаганды и атеистического воспитания людей.
Особенностью статьи является не простая констатация фактов исторического прошлого и не историографический обзор, но – обращение к архивным документам одного из центральных архивов Казахстана – Архива Президента Республики Казахстан. Согласно представленным материалам, несмотря на начатую в начале пути советского строительства антирелигиозную борьбу через массовое закрытие церквей, мечетей, передачу зданий под хозяйственные нужды, репрессии в отношении священнослужителей и др., религиозное сознание людей оставалось долгое время устойчивым. Предпринятые меры не смогли окончательно подорвать религиозные устои, веками складывавшиеся среди этнических групп Казахстана. Хотя нельзя не отметить и негативные последствия организованной властью политики, приведшей к определенному застою религиозной системы отношений.
Цель научной статьи – на основе архивных материалов исследовать государственно-религиозные отношения на территории Казахстана в послевоенный период. Задачи связаны с анализом эволюции религиозной политики советской власти в отношении священнослужителей и верующих, антирелигиозной пропаганды через сеть массовой литературы, методов атеистического воспитания и образования советского общества.
The article presented to readers outlines the history of certain aspects of the religious question in the territory of Kazakhstan, where a multiethnic population developed historically due to various political and economic processes under Soviet reality. The formation of a multi-confessional society became a natural process, within which Muslim, and Christian organizations, as well as non-traditional religious communities, were established. The chronological framework covers the period of the 1950s-1980s, characterized by the hollowing out of religious public consciousness through anti-religious propaganda and the atheistic education of people.
The distinctive feature of the article is not simply the statement of historical facts or a historiographical review, but rather the reference to archival documents from the central archives of Kazakhstan. Based on the analysis of archival materials that describe the process of anti-religious activities in the country and the policies surrounding them, no significant transformations occurred in people's religious worldview. The measures taken could not completely undermine the religious foundations that have been formed over centuries among the ethnic groups of Kazakhstan. However, the negative consequences of the organized policy, which led to a certain stagnation of the religious system of relations, cannot be overlooked.
The purpose of the scientific article is to study state–religious relations on the territory of Kazakhstan in the post-war period based on archival materials. The main objectives of the research are based on the analysis of actions related to religious policy by the Soviet authorities, aimed at fundamentally transforming the country's population through the promotion of atheistic values.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.